Powered By Blogger

الأحد، يناير 10، 2010

نجع حمادى

دقيقة حداد على المصيبة اللى حصلت فى نجع حمادى ............ الاسباب :
-جهل شعب
-سيطرة رجال دين جهلاء على عقول الناس
-الامن ....... ضايع
-العدالة والقضاء ............. تاخير رهيب وفى الاخر ممكن حكم غلط
-الفقر ...... مخلى الناس بتحب الموت مش بتحب الحياة

الحلول :
نصرف نصف ميزانية البلد على التعليم.
فصل الدين على الدولة ونقلل من ظهوررجال الدين ولاعيببة الكورة فى الاعلام ونبرز العلماء والمثقفين والمفكرين.
نجيب وزير داخلية مدنى يصلح هذه المنظومة البايظة للامن
نفس الكلام للقضاء

ازمة النقاب ... الجنازة حارة والميت كلب

الناس اختزلت الدين فى نصرة النقاب والدعاء على اعداء الاسلام الذين يمنعون النقاب ..... ونحن فى انتظار استجابة السماء اللى هتوريهم يوم فى شيخ الازهر ووزير التعليم . على الله لما يتاخر العقاب يفهموا حاجة مش يفسروها ان القدر اراد ان يعاقب هؤلاء الناس فى الآخرة بدلا من الدنيا على شان يكون العقاب اشد !!!!!
تخيلوا لو ان كل الناس رجاله و وستات لبسوا نقاب (ما هى حرية شخصية بقى) هل ممكن ان تسير الحياة ؟؟؟
طبعا لأ
اذا المنقبة تجور على حقى فى ان اعرف مع من اتعامل لأنها لا تستطيع ان تتعامل مع مجتمع 100% مثلها منتقب.
والنبى سيبكم من الكلام ده وركزوا فى الثقافة والعلم لو عايزين تفيدوا دينكم ومجتمعكم ، فليست هذه معركتكم يا كبار العقول.
ولكم فى العصور الوسطى فى اوروبا عظة يا اولى الالباب .

الثلاثاء، يوليو 14، 2009

ابراهيم عيسى

انا بموت فى ابراهيم عيسى ، يا راجل وانا بتفرج عليه او اقرأ له بيدينى احاسيس جامده جدا ان لسه فى حد بيفكر كويس ومبتكر وشجاع ودمه شربات و جريئ .............. بس طبعا هوا مزودها فى النقد المتواصل لكل حاجه لأنى بحب شويه من الوزرا الحاليين جدا وبموت فيهم (رشيد،محىى الدين،مغربى،الجبلى،احمد دروييش،بطرس غالى........مش فاكر لو فى حد تانى)
بس بصراحه انا عايز اقول لإبراهيم عيسى ان الناس دى شجاعه وعندها فكر وعايزه تطور وليها استراتيجيه واضحه بس طبعا الفساد رهيب وهما سلطاتهم محدوده .
الى الأمام يا ابراهيم بك عيسى واطحن الفساد بقلمك بس لو فى ناس كويسه لازم نقول على شان نبقى موضوعيين.

ليه بنصدق السينما

عارفين ليه احنا بنصدق السينما وبننفعل ونعيش مع الفلم كاننا جواه؟
لأن ببساطه احنا فى الحياه بنبص من زاويه واحده ، من منظور واحد لأى احداث بتحصل حوالينا فبقينا زي كاميرا التصوير بتجيب وجه وحيد للمنظر ، يعنى وش الممثل بس واحنا حاسين انه مش ناقصنا حاجه واحنا بنشوف السينما لأننا فى الحياة برضو كده.
يبقى لازم نحاول نشوف اى حاجه بطريقة ال 3D على شان تبقى Real Life مش بس Cinema
يعنى من ساعة ما اتولدنا واحنا بنشتم على الأمريكان ونصدق 7 او 8 حكايات يكرهونا فى الأمريكان من زمان بس مش لازم تكون دى الحقيقه ممكن يكون فى Angels تانى للصوره اللى احنا شايفينها دى . وقس على الكثير من المواضيع اللى احنا واخدين عنها قناعات نهائيه من خلال شوية حكاوى مش عارفين مصادرها الأصليه وكمان لم نبحث فيها. بس اللى يسالنا نرد : يا حبيبى دى معروفه !!!!!!!!!!!!!!!!

لا للموضه

انا ارى ان اتجاه الانسان للموضه فيه غباء شديد فكيف نهدر هذه الأموال ونستهلك الكثير من موارد البيئه لكى نلبس الألوان المختلفه والاشكال الغريبه فهذه الموضه ليس لها فائده وظيفيه فى حياة الانسان.
على فكره الموضوع مسألة تعود يعنى الناس و الاعلام بقالهم مئات السنين بتشجع الشياكه والموضه واللبس والألوان واللإكسسوار....... وطبعا كلنا اتعودنا على حب الموضه لأن دى اصبحت عاده بين الناس , ولكن دور المفكرين انهم يفكروا بطريقة غير ، ويقولوا يا ناس العقد اللى لابساه البنت دى اخد مجهود من كذا شخص فى صناعته واستهلك من البيئه موارد اد كده وفى الآخر non-functional يبقى بلاش منه.
اذا هذه دعوة للتفكير فى ان نتخلص من كل ما هو non-functional فى سبيل الفقراء و البيئه والأجيال القادمه.
(الفلوس والوقت اللى بنضيعه فى صناعة هذه الأشياء نعمل بيها مصانع - كومبيوترات - ادويه - اغذيه ......................
فكروا معايا.............

الجمعة، ديسمبر 12، 2008

رسالة من مجهول

جتلى رسالة من مجهول على بريدى الإلكترونى يناقش فيها الكاتب الذى يصف نفسه بانه مفكر بعض الأفكار المتعلقة بالخطاب الدينى المعاصر فهو يطرح بعض الأفكار :

هو يقول فى رأيه ان الثواب والعقاب له اوزان متعدده ولما يكون فى حد تضرر من اى تصرف يبقى ده ذنب كبير على حسب درجة التضرر فمثلا انتى سرقت حاجة من واحد دى تعتبر مثلا ب 100 نقطة ذنب ، طيب انتى ركنت عربيتك وقفلت على واحد ومشيت دى مثلا ب 40 نقطة ذنب ، انتى ضربت الكالكس وازعجت مجموعة من الناس دى مثلا ب 20 نقطة ذنب ، انتى مثلا مووت واحد دى ب مالا نهاية من الذنوب والتفسير لكدة انو ربنا دا اله وعادل جدا وانتى لما تظلم حد اكيد الموقف مس هيا دى نهايتو لا زم فى فصل تانى يقتص فيه المظلوم أما العلاقة بينك وبين ربنا ففى رأى الكاتب ان دى ذنوبها قليلة جدا لأن ربنا غنى عن اى حاجة من عباداتنا يعنى مثلا الصلاة ب 5 نقط فتخيل بقى انتى اليوم كلوا عمال تصلى وفاكر نفسك تمام ولكن زوغت ساعة من شغلك فدى راحت قصاد دى ، ويقول الكاتب تخيلوا لو الناس بدات تفهم كده هل هتلاقى المرتشى بيروح يحج طبعا لأ ، لأن الحج ب 20 نقطة ثواب وكل رشوة بياخدها ب 80 نقطة ذنب .

لو بدأت الناس تفكر بالطريقة دى هتفهم ان الدين هو السلوك اللى بين الناس وبعضها وممكن يبدأ المجتمع ترجع فيه الأخلاق والقيم لكن دلوقتى الجوامع مليانة ناس والمجتمع زبالة لأن الناس فاهمة ان دى غير دى يعنى الدكتور يروح المستشفى ساعة واحدة يسلق كام عيان فى ثوانى ولكن اول ما يسمع الآدان دى حاجة تانى بقه يسيب كل اللى فى ايدو وجرى على الجامع ، بجد فكر غريب

الأحد، ديسمبر 11، 2005

هل فى امل فى الحرية ؟

بعد اللى الواحد شافه فى الإنتخابات الأخيرة اعتقد انى ما فيش امل , بس انا لما بقعد افكر بجد مش عارف ازاى ما ابقاش سلبى , يعنى ممكن اعمل ايه ؟ حد يقوللى ؟